また蒸し返す、「ばか」って何? #0100

あらためて「ばか」 ~ゴワゴワでコッテリの建築文体・どちらを向いて喋ってるの? #0100

また蒸し返す、「ばか」って何? #0100

どうも、古井です。
みなさんのおかげで、談話室も100発言まできました。ありがとうございます。

>#0098 ○○ さん

 >だから僕は、みんながバカだ、バカじゃないと論じ合っているのを
 >見ていてうらやましいんです。

 うらやましい、ですか。そうですか(笑)。

 >名古屋には、皆さんがバカだと笑い飛ばせるような建築やアートがない。
 >ガンダム専門学校やでっかいオーダーがない。

 >都市のパワーが、ああいったものを創る、作ってしまう。

 確かにそうですね。街のエネルギーが強いからこそ、ああいうものを呼び込んでしまう、ということはあるでしょうね。

 #0095などの「ばか」の意味の話しで、「決してばかけんちくを全否定しているわけではない。」と散々言いましたが、やはり「街のパワーの象徴」としての「ばかけんちく」の立場というのは、私もあなどれないと思います。ばかけんちくを全部ツブして、フツーの四角いビルにしちゃったら、やっぱりツマらない。ああいう「暴れん坊」がいてこそ、街並みは面白いのは事実ですね。

 ただ(これも何度も言ってますが)、それはあくまで「来訪者」の視点で面白がるという、結構無責任な感覚なわけで、「周りに住んでいる人」に言わせれば、単なる「メイワク」でしかなくって、「街のパワーの象徴」なんていうこっちの言葉は、一瞬にしてタワゴトになっちゃうのもまた事実でしょう。

 「ばかけんちく」って、こういう「街の元気のバロメーター」みたいに楽しめる側面と、「景観公害」とでもいうようなシビアな側面とを同居させた視点なんです。「うわっ、カッコ悪う...でもいい、うん。(声:ともさか)」という「ばか」と、「何をするか! 馬鹿者!」の「ばか」が混ざってる。

 ○○さんが「うらやましい」と言われる「ばか」は、当然前者の方の感覚でしょう。ただ、後者の方もちょっと頭の隅に置いとかないとね。

 >これは、名古屋の建築・パブリックアート全般に言えることです。つまらない。

 >名古屋のような「無個性」な「バカさ」にも是非注目して下さい。

 でも、「ばかけんちく」の捜索範囲には、
  ●パクリ/ありきたりなステレオタイプなヤツ
 というのもありますから、「無個性」な「バカさ」にももちろん注目していきますので。

 ただ、本編のページに取り上げるには、やはりちょっとインパクトが欲しくて「ビックリ仰天系」のが多くなってしまいますが、逆にこれを契機に「どこにでもあんぞ系」を特集してみても面白いかも知れませんね。

私は名古屋の街をそんなに詳しく見て歩いたことはありませんが、そんなに「無個性」なんですか?。

○○さんや「○○さん」は、県内ですから名古屋に行かれることもあると思いますが、どうですか?。

——————————————

>#0099 さん

 他の領域のデザインに関わられている方の意見として非常に興味深いものでした。ありがとうございます。

 分野を越えて、「デザイン」という行為が共通して持っている問題、というより「宿命」なんでしょうか、「ばか」って?。

 >問題提起? 建築素人なので素人的に言わせて頂くと、
 >いくら自前の物件だからって、こんなにデカい問題提起して
 >いいんですかあ、と思います。隣りの瓦屋根にちょっと同情しますね。

 その後、ちょっと本で読んだんですが。「ガンダム専門学校」は、何だか国際的なコンペで決まった案だそうですよ。となると、建築家だけじゃなくて「審査員」も共犯(!)なわけですね。ますます「どういうつもりで作ったのか」が知りたいですね。

 >文章長々と書いて説明したりして。

 いや、「ばかけんちく」でも、本当はこれが一番面白いんですよ、この「長々な文章」(笑)。建築の雑誌なんかで作者が自分の作品の意図を説明してるのが面白くってよく読みますが、これがまぁ、素人目にはもう爆笑。

 見たことのない社会学・心理学用語とか、ヘンに難しい漢字とかでゴッテリ固まってて、もうゴワゴワ。しかも、「文章への酔い」がかなりキツく漂ってきますし。「建築家の頭の中とは、こんなにもコンガラがってるんか?。」と、驚きます。

 「作品の意図を説明する」のに、なぜあんなに難しい表現を使うのか? その意図が建物自体から伝わって来るなら説明なんて簡単でいいのに? 本当に意図を伝えたいと思っているのか?。伝わらないことを面白がってるんじゃなかろうか?、とか、コッチの頭までぐーるぐるになっちゃいます。

 建築家とか建築評論家の間で流通する文章は、そんなんでも全然構いませんが、それとは別に、僕らシロト用に「やさしくかきましたバージョン」を作ってくれると、ホントにありがたいんですが。それこそ、「建築への理解」を得るために重要なことだと思いますが。

 >もし自分がその物件の近くに住んでいたら……と考える事によって、
 >自分のデザインした書籍や雑誌を手に取る第三者の事を考える、
 >良い契機になります。でも「ばかだね~」と笑ってる所に、
 >このページの痛快さがあります。

 「良い契機」になって光栄です(笑)。ページをやってる甲斐があった、というものです。

見たことのない社会学・心理学用語とか、ヘンに難しい漢字とかでゴッテリ固まってて、もうゴワゴワ。しかも、「文章への酔い」がかなりキツく漂ってきますし。「建築家の頭の中とは、こんなにもコンガラがってるんか?。」と、驚きます。

わたしが建築にはまった理由もこれなんですね。作品よりも、建築専門誌の異様な文体にハマった。

たとえば、今、飯島洋一氏の「らしい」建築批判とうい本を読んでいるのですが、そこに引用されている建築文体がそっくりかえるほど面白い。

レム・コールハースはその著書『錯乱のニューヨーク』では、次のように書いている。


マンハッタンというメトロポリスはある神話的な到達点を目指す。すなわち、世界が完全に人間の手によって作り上げられ、それによって世界が絶対的に人間の欲望と一致するような点をめざすのである。・・・このメトロポリスは麻薬的効果を及ぼす機械である。それ自体が逃れる手段を提供してくれぬ限り誰もそこから逃れることはできない……。

とか。

フランプトンの「批判的地域主義に向けて」によると、

「批判的排他主義」の基本的戦略とは、普遍的文明のインパクトと、個別的な場所の特色から間接的に引き出されてくる諸要素と和解させることである。・・・それは、その支配的なインスピレーションを、局所的な見方の広がりや質、独特の構造様式から引き出される「構造学」、あるいは与えられた場所の地域の中に見出すのである。

とか。

「建築のあたらしい大きさ」――そこで私たちは、極小から極大へといたる空想力の飛躍を存分に楽しむ。しかしそれは、ファンタジーから来たものではない。それは、未来に向けた建築の可能性を追求した先にみえてきた、建築のあたらしいかたちなのである。(豊田市美術館の能勢葉子氏による)

これらを読んで、相手の言わんとするところが理解できるなら、あなは相当な建築フリークと申し上げねばなりません。
もうね、これ洒落でも、気取りでもなく、建築専門誌や専門書の文体って、延々とこういう感じなんですよ。
ギャラリーではなく、ひたすら自分に向かって喋り続けている感じ。
建物、しいては建築の世界観を文章で表すのは難しいとはいえ、無意識のテンプレにのっかって、とうとうと自説を披露するノリは、素人目にはただただ異様というか、ハイパーというか、存在そのものが異質ですわね。私は好きだけれども。

建築家先生の作品を「大きい」とか「高い」とか「斬新」とかいう、安っぽい言葉で表現したくない気持ちは、とてもよく分かります。

「この都市設計は、大阪の未来を考えて作りました」とか、小学生の工作じゃねーぞ、って感じですものね。

だからといって、酩酊文章が正義というわけでもありませんが、それゆえに一般人の感覚とどんどん乖離し、その結果としての「ばかけんちく」――ギャグを通り越して、住民の怒りを買うような建築に繋がってしまうのであれば――それは「芸風」ではすまされないと思うのですよ。時には国民の血税が何十億と使われるわけですし。

無知な大衆など、建築の何たるかを理解する必要はない。

大先生の作ったものを無条件に受け入れ、賞賛すればいいのだ。

いわば「庶民は黙っておれ(お前らに真の芸術は理解できない)」みたいな傲慢を意味不明の建築文体に感じることもあります。

しかし、建築は「仲間内に通じればいい」というものでもなく、住民あっての『作品』ですし、そういう意味でも、「専門家と一般人の垣根を越えて、素朴な疑問をぶつけ合うことができる場」は非常に重要だと思うのです。

以前の掲示板は、参加者一人一人に、丁寧にレスしてたんですよね。今は三行コメントとか、「いいね」だけ、とか、テキトーですけども。

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