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落ち込むのは真剣に生きている証【短文エッセイ集】

本記事の内容
  • トンカツ ~若者にとって一番辛いのはお腹が空くこと
  • イッセイ・ミヤケの言葉「これからも自分の作りたい服を作り続けなさい」
  • 吹けば飛ぶような命でも、後進に道を示すことはできる。
  • 言葉は生もの ~人間が前に進むには忘却と変化が必要
  • 鈍磨した感性は、その持ち主も内側から枯渇させる
  • 【恋愛】「何人と付き合ったか」ではなく、「自分をどれだけ見つめたか」
  • 自暴自棄は緩慢な自殺
  • 真剣に生きている証
  • 魂の餓えを作り出すのは自分自身
  • トンカツ ~若者にとって一番辛いのはお腹が空くこと
    トンカツをな
    トンカツを
    俺にも奢ってくれ

    若い時分 一番つらいのは
    金もない
    仕事もないのに
    お腹がすくこと

    そんな時に ご馳走してくれた
    年長者の優しさが忘れられない

    若い人はすぐにお腹が空くのです。

    年をとって、社会的にも精神的にも安定すると、その飢餓感も忘れる。

    飢えとは胃袋と心の両方で感じるもの

    トンカツがいつでも食べられるようになる年の頃には
    あそこが痛い ここが悪いで
    医者から「食うな」と止められるもの

    その分 若い人に奢って欲しい

    それは十年後 弱者への思い遣りとなって
    社会に還元されるから

  • イッセイ・ミヤケの言葉「これからも自分の作りたい服を作り続けなさい」

    ファッション・デザイナー イッセイ・ミヤケの内弟子に二十代 の優秀な女性デザイナーがいて、ブティックを開いたら、どんどん売れるようになったらしい。

    ところが、自分の作りたい服と、売れる服がどんどん違ってくるよ うになり、彼女はイッセイに相談した。

    「自分の作りたい服と、売れる服と、どちらを主流にすれば良いの か分かりません」

    するとイッセイはこう答えた。 

    「君は自分の作りたい服を作ることで、ここまで売れるようになったんだろう? だったら、これからも自分の作りたい服を作り続け なさい」

    彼女は一瞬で迷いが消え、売れる売れないに関わらず、自分のデザ インに専心するようになった。

    そして今も第一線で活躍しておられるとのこと。

    これは皆さんにも当てはまる言葉。

    何においても、迷いが生じた時は、 自分を信じて、頑張ること。

    いつも、どんな時も。

  • 吹けば飛ぶような命でも、後進に道を示すことはできる。

    人間の真の偉大さは、「明日世界が滅ぶと分かっても、リンゴの木を植える」という精神にあると思う。

    どんな動物も、生命の連鎖の中に生き、次代に繋ぐことも遺伝子(本能)に組み込まれているわけだが、人間は、それに加えて、自らの意思でそれを選ぶことができる。たとえ世界に核の嵐が吹き荒れても、干ばつで大地が干上がっても、どこかにか次代の種を植えずにいない。

    それが本能ゆえか、培われた高貴さかは分からないけれど、常に次代を思わずにいないのは、《生きよう》とする意思は、地上のあらゆる力を凌駕するからに違いない。

    以下は、断崖のパートで挿入するだったはずの一文。

    二度目の悲劇に遭遇し、何もかも失った中で、ヴァルター・フォーゲルが呟く台詞だった。

    吹けば飛ぶような命でも、後進に道を示すことはできる。
    彷徨い人の道標となる、揺るぎない指針だ。
    第六章 断崖のボツ

    人ひとり、何の力もなくても――自分が生きているうちに大した事は成せなくても――後進に道を示すことはできる、という意味で。

    後に続くものが豊かなら、誰の人生も報われる。

    絶望の中でも顔を上げ、明日に立ち向かう時、どんな人も強く、美しい。

  • 言葉は生もの ~人間が前に進むには忘却と変化が必要

    人間が前に進むには、忘却と変化が必要だし、その為には、破壊と創造を何度でも繰り返さねばならない、これ必定。

    そういう意味で、私は既成のものに縛られるのがイヤだし、たとえ自分が手間ヒマかけて創ったものでも、もはや必要ないと思えば簡単に壊すことができる。

    特に『言葉は生もの』なので、生まれた瞬間、読まれて、活かさねば何の意味も無い。

    夕べの言葉など、もはやカビ同然、処理するのも億劫なくらいだ。

    そう考えると、時を超えて生き続ける言葉が不思議に思える。

    あれは何なんだろう。

    思想?

    心?

    精神?

    初稿 2000年8月27日

  • 鈍磨した感性は、その持ち主も内側から枯渇させる

    日常に流されると、その瞬間、瞬間を『生きている』という実感が無くなる。

    楽しいことはあっても、我を忘れるほどの深い悦びは得難くなる。

    鈍磨した感性は、生々とした感情を呼び覚ますことが出来ず、 いつかその持ち主も内側から枯渇させてしまう。

  • 【恋愛】「何人と付き合ったか」ではなく、「自分をどれだけ見つめたか」

    恋愛はしたい。

    でも、一人の人ときちんと向き合って付き合うということは、相手の短所が見えると同時に、自分の短所も見つめることでもあります。

    よく「恋愛経験が豊富」と言いますが、大事なのは、何人と付き合って来たかではなく、恋愛の中で自分をどれだけ見つめてきたか、でしょう。

    自分と向き合う覚悟がなければ、同じ過ちを繰り返すだけなので。

  • 自暴自棄は緩慢な自殺
    人間には無限の可能性がある。
    自分を捨てることは、一切の可能性を捨てることなんだよ

    小説『曙光』 第一章・運命と意思より

    自暴自棄は緩慢な自殺。

    未来の自分に対する冒涜。

    粗末にするべきでないのは「命」ではなく、明日という潮目。

    チャンスとは何か。

    それは命そのもの。

  • 真剣に生きている証

    ライオンでも落ち込むことはある
    それは彼が弱いからではなく
    真剣に生きているからである

    へらへら笑って 
    何でもないように装うのは
    正面から向き合う覚悟がない証拠

  • 魂の餓えを作り出すのは自分自身

    人間の孤独や苦悩の本質について考えたとき、私が真っ先に思い浮かべるのは、『エゴ』だ。

    誰だって、自分が可愛い。

    できれば、自分だけは傷つきたくないと思う。

    そうして、いつしか心が自身の事でいっぱいになった時、私たちは利己的な欲望の塊になる。

    自分を満たすことしか考えなくなる。

    「つらい」「淋しい」「苦しい」・・これらのネガティブな感情は、すべて魂の餓えからくるものだ。

    そしてその餓えを作り出しているのは、他でもない、自分自身である。

    にもかかわらず、私たちはその事実に気付きもしなければ、認めようともしない。

    いつでもその解決策を外に求め、不幸の犯人探しに明け暮れる。

    その本質を理解しない限り、私たちは何を得ても、何を変えても、心の平和を手に入れることはできないだろう。

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