海洋小説『曙光』MORGENROODより、命と人生に関する抜粋を掲載しています。
- 人間にとって本当の幸せは、自分自身を肯定できること
- 生を愛する ～失おうと、挫けようと
- 若さゆえの劣等感と敗北感 あるいは挫折感
- 心にとっての《死》
- 今この子に「生きろ」と言うことは、「死ね」と同じくらい残酷に思える。
- 人間にとって本当の幸せは、自分自身を肯定できることヴァルター。
人間にとって本当の幸せは、自分自身を肯定できることだ。
生きること、存在すること、悩み苦しみも含めて、自分の人生を心から愛せることだよ。
その想いは、いつか君にこう叫ばせる。
『これが生だったのか。よし、それならもう一度！』。
たとえ思う通りの結果が得られなくても、懸命に生きようとする意思はそれだけで尊い。どれほど辛くても、もう一度、この人生を生きたいと願うほど愛せたら、それが魂の幸福だ。
生きて、生きて、最後まで生き抜いて、素晴らしい人生を送ってくれ。
愛をもって、人生への愛を説く。
子供の心に響くのは、そこに愛があるから。
たとえ、その場では意味が分からなくても、
生涯、実感できなくても、
子供は何かを掴もうと努力する。
親の愛と教えに報いたいから。
そして、その願いは、死も超えて続く。
なぜなら、子は親の愛に報いるために、全力で生きようとするから。
子供が自分自身と自分の生を心から肯定できること。
それが親にとって最大の幸福。
その対極にあるものが、無気力、無関心、緩慢な心の自殺。
あわせて読みたい『これが生だったのか。それなら、よしもう一度！』 自己肯定と魂の幸福 ・ニーチェの哲学より永劫回帰とは、もう一度、この人生を生きてもいいと思えるほど、自分自身と自身の生を愛する気持ちです。自己肯定の大切さを説いたニーチェの名著『ツァラトゥストラ』をモチーフに、死にたい子供にいかに生きる希望を与えるかというエピソードを紹介。 - 生を愛する ～失おうと、挫けようと
生きることに意味なんて、ない。
人生に目的など必要ない。
そういう見方もできるかもしれません。
が、一方で、本当に目的なく生きていけるものでしょうか。
行き当たりばったりに見える人も、意外と、心の中に「これ」という指針を持っているもの。
社会の役にたつ仕事がしたいとか、身の回りの友人や家族を大事にしたいとか。
あまりにも当たり前すぎて、『目的』というほどではないのかもしれませんが、大なり小なり、「これ」というなら、それは十分目的に値すると思います。
社会に役立つにしても、身の回りの人を大事にするにしても、自分を生かすことを考えるなら、それは人生の目的に他ならないのです。
だが、今なら生の意味がはっきりと分かる。この命が何の為にあるかも。失おうと、挫けようと、人生においては一つのプロセスに過ぎない。
心に感じること、考えること、その一つ一つが命の営みだ。たとえ、それが不運でも、いつかは生きる糧となり、幸福への踏み台となる。
泣き、笑い、一瞬一瞬を全力で体験する、そのこと自体に意味があるのだ。
そして、いつの日か志を果たした時、その航路を振り返って思うだろう。
全ては悦楽に至る道筋だったと。
幸福というなら、命そのものだ。
禍福も突き抜けて、いつしか愛の高みへと到達することが人生の真の価値なのだ。
--自らと世界を愛することを知る--
第六章 断崖の下書き
上記は、ヴァルターがポルトフィーノで悟ること。
最終的に違う内容にしましたが、大体、同様の台詞は残しています。
どんな望みを持つにしろ、「自分を生かし、周りも生かす」ことが、その人に大きな悦びと自信をもたらすのは間違いないでしょう。
そして、その為には、自分の中に知性、感性、想像力、応用力、根気など、豊かな蓄えが必要です。
教則本だけ読んでピアノの弾き方を習得しようとしても、決して弾けるようにならないのと同じ、人生も机上で理屈を積み上げても、決して身に付くことはありません。一見無駄と思えるような経験からも人は学ぶことができます。生きて経験すること、そのものが人生の糧であり、何かを成したから偉い、何かを得たから幸福というわけではないんですね。
生きること、そのものを悦ばしく感じるようになれば、もう二度と、余計なことで心を煩わされなくなります。（アップダウンはあるにしても）
それを悟るまでが、青春時代の試行錯誤だと思います。
- 若さゆえの劣等感と敗北感 あるいは挫折感
盗人の烙印を押されたまま、誰にも信じてもらえず、故郷にも戻れず、世間を欺いた卑怯者として人々の記憶に残るぐらいなら、いっそこの世から消えてしまいたい――と思ったこともあったが、結局、その勇気もなく、負け犬みたいに拾われて、今は成功者の圧倒的な強さ(パワー)に打ちのめされるばかりである。
《曙光》MORGENROODのボツ部
テーマとして一番描きやすいのは、若者の劣等感や敗北感、挫折感、等々。
映画でも、漫画でも、読者の共感を一番呼ぶのは、若い主人公がボロボロに打ち負かされて、そこから這い上がってくる姿だろう。
言い換えれば、ヒーローに挫折はつきものだし、劣等感とも敗北感とも無縁なキャラクターには何の魅力もない。
これは実在の人物にもいえることで、有名人の講演会でも、伝記でも、一番印象に残るのは、その人の失敗談や暗黒史であろう。
そう考えると、強がりも、開き直りも、若い人にとっては、あまり魅力的とはいえない。かえって胡散臭い人物に映ることもある。
一番いいのは正直に生きること。
若さゆえの正直というのは、何でも馬鹿正直に打ち明けることではなく、自分の感情に素直であることだ。
思うに、人生の出発点というのは、低ければ低いほど、後で高く飛べるのかもしれないね。
- 心にとっての《死》
- 今この子に「生きろ」と言うことは、「死ね」と同じくらい残酷に思える。
「死にたい」の反語は「生きろ」ではなく、「そんなあなたの側に居たい」だと私は思います。
「そんなあなたが好き」という言葉もありますね。
大洪水で父親を亡くしたヴァルターは、移住のストレスもあり、すっかりやつれて、悪夢にさいなまれるようになります。
母のアンヌ＝マリーは、なんとか息子を力付けようとしますが、サッカーも、学業も、父に結びつく思い出は息子の心を苦しめるだけ。かっては少年サッカーのスターだった息子も、同じ年頃の少年らが元気よくサッカーに興じる姿を見て、幼子のように涙をこぼすだけです。
だが、彼は痛いほど金網を握りしめ、幼子のように涙をこぼすだけだ。以前は肉付きもよく、ピューマのようにしなやかな体つきをしていたのに、今は痩せて見る影も無い。
このままでは高校はおろか、中学校を卒業することさえままならないのではないか。
子犬のように声を押し殺して泣く息子の姿にアンヌ＝マリーも胸を刺し貫かれ、今、この子に「生きろ」と言うことは、「死ね」と同じくらい残酷にも思えた。
大洪水と父の死 繰り返される悪夢と心的外傷のボツ傷ついた子供に「頑張って生きるのよ」と言葉で励ますのは簡単ですが、絶望しきった人間に、生きる力など、そうそう湧いてくるものではありません。
まして死んだ親への愛着に対し、慰める術もないというのが現実ではないでしょうか。打ちひしがれた息子の姿を見て、アンヌ＝マリーは、今、息子に「生きろ」と言うことは、「死ね」と同じくらい残酷に感じ、ただただ側に寄り添うことを選びます。あれこれ立ち直りを急がせるより、心の傷が癒えるのを、ゆっくり、共に待つ姿勢が大切なのです。
心が弱った人にとっては、幾千の励ましより、目に見えるアクションより、ただ黙って側に寄り添うことが最大の支えです。
逆に、支援者が「何かしなければ」と急ぐのは、「何もしてない（できない）」自分への負い目や罪悪感の裏返しかもしれません。
