創作と芸術– tag –

寺山修司の魅力を女性の立場から分析する文芸コラム。誰にも答えられない人生の悩みに答えてくれる唯一の詩人にして家出人の味方。寺山修司の強さと優しさについて解説。

大阪・梅田32番街のクラシック専門店『大月シンフォニア』の閉店の思いをコラムに綴り、『音楽の友』に応募したら採用され、スタッフにも届いたエピソードを紹介。親切丁寧かつ豊富な知識で関西クラシック・ファンの心の支えだった。

ベルサイユのばらを創作するにあたって、池田理代子先生は「図書館や出版社の資料室に行って、日本で手に入れられる限りの本を資料にしました。実物はまったく見ずに写真を見て絵を描いていたわけです」。連載後、フランス革命時には存在しなかったサクレクール寺院が描かれていることを読者から指摘されます。その箇所はどこでしょう。

一体どの様にすれば、調和というものが得られるのでしょうか。それは数値的に置き換えて判断できるものなのでしょうか。または「良い」とか「悪い」とかの主観的な感情に委ねられるものなのでしょうか。正解のない問いかけだからこそ考える価値がある。

泥棒のアルバートは一流レストランのオーナーだが、文化などまったく理解しない反知性の俗物でもある。虐げられた妻ジョジーナは読書家のマイケルと恋に落ちるが、アルバートにばれて悲劇が起きる。ジョジーナと料理人が企てた壮絶な復讐と文化の死を解説。

「どんな作品でも、必ず一つは褒めるところがある。その良い所を見つけ出すのが評論家の仕事」

内気な妻マーガレットに代わり、口八丁手八丁の夫ウォルターは作者を語って『ビッグ・アイ』を売りまくるが、嘘は長続きしなかった。派手な宣伝や評判に惑わされずに『真実を見ろ』。絵の中の大きな瞳は見る人にそう語りかけている。実話の映画化。

世の中には「微笑ましい暴走」と「笑えない暴走」があって、このスレで話題にされている「羨ましい、ばかけんちく」は前者だと思います。「微笑ましい暴走」とは、喩えるなら、元気のいいオヤジさんが祭の舞台でマイケル・ジャクソンのダンスを披露するよ...

建築は少数がわかればそれで良いというものではない。創作には「自己表現」「万人に伝える」という二つの目的があり、最初から世界を目指すのと、身内に受ければそれでいい、では大きな違いがある。創作における自己愛は自身の芸を狭め、全体の硬直化にも繋がる。

ヴィンセント・ヴァン・ゴッホの作品に『 worn out 疲れ果てて』という作品がある。十八の時、ゴッホ展で初めて本物を目にしたのだが、見た瞬間、絵に突き飛ばされそうになった。そこには、見る者を圧倒するような、凄まじい情感が渦巻いていたからだ。そ...

愛でも、夢でも、閃きでも、何ものにも顧みられず、胸に抱き続けることは苦しいものだ。ダイヤの原石か、ただの石ころか分からぬものを、ひたすら自分の中で磨き続けることは。

『建築家という職業をやっている者の実感からすると、クロウトの間にだって批評なんてほとんどない。クロウトの間にだってお互いについて意見を言う共通言語があるわけではなくて、建築家それぞれが小さく自己完結してしまっている』ネット議論のデメリットと併せて。　

つきよのうみに いちまいの てがみをながして やりました / つきのひかりに てらされて てがみはあおく なるでしょう / ひとがさかなと よぶものは みんなだれかの てがみです 海は、それを見る人の心の鏡であり、それ自体が何かを物語るわけではない。だから、海をどう表現するかを見れば、その人の心が分かる。海が美しいのではなく、海を想う人の心が美しいのである。

厳しい批評は、書く側にとっても、読む側にとっても楽しいものだ。料理人たちが命懸けで作った料理にも、批評家たちは厳しい審判を下す。だが、批評家も時には冒険をする。それは新しい才能が登場した時だ。誰もが偉大な芸術家になれるわけではないが、誰が偉大な芸術家になってもおかしくはない

『北斗の拳』の原作者である武論尊と原哲夫先生を掴まえて「マッドマックスをパクりましたね」という人は皆無でしょう。あの作品にインスパイアされて北斗の拳が生まれたのは誰もが知ってる話だし、先生自身も公言されている。マッドマックスだけでなく、...

海の泡から生まれた美と愛の女神ヴィーナスと息子エロス。エロスはまた上昇する生の象徴でもあり、所有と欲望の愛に突き動かされていきます。ロマンティックなギリシャ神話の世界を西洋の名画と共に綴るエッセー。

相手の機嫌を損なわぬよう、自分をへりくだる「ケンソン」は自尊心を貶めるだけで誰をも幸せにしない。相手も凄いように、自分も凄い。せめてネットの中だけでもドヤ顔で作品を公開しようという話。いつかハッタリも本物になる。

わいわいするのが好きな『ファン』、収集そのものが楽しい『マニア』、一枚の絵に恋をして、人生まで変えるのが『オタク』それぞれの違いを解説。オタクは存在自体が大きなポテンシャルであるというエッセイと併せて。

崇高な星の輝きは、現実に藻掻き苦しむ大人を決して見捨てたわけではない。それらは確かに私達の真上に存在し、強い輝きを放っている。それに気付けば、酔っ払いにも、落ちこぼれにも、星を掴むチャンスはあると分かるはずだ。童話の中で見つめる星よりも、勝利の輝きに満ちているかもしれない

「性」というものを考える時、大人はとかく医学的、あるいは倫理的立場から論じようとするけれど、本質はもっと人間くさく、生命の本能に根ざした凄まじい欲求であり、「性への理解」が目指すゴールは「真実の愛」である。「避妊」や「防犯」ではない。

難解・冗長で知られるドストエフスキーはどんな時代に生まれ、何に影響を受けて作家活動を開始したのか、ロシア史、文学史から読み解く伝記。賭博、借金、投獄、女、波瀾万丈の人生の中でもロシアの行くべき道を模索し、人類の処方箋を探し求めたドストエフスキーの深い知性と義侠心がひしひしと伝わってくる良書。

大阪・梅田32番街のクラシック専門店『大月シンフォニア』の閉店の思いをコラムに綴り、『音楽の友』に応募したら採用され、スタッフにも届いたエピソードを紹介。親切丁寧かつ豊富な知識で関西クラシック・ファンの心の支えだった。

泥棒のアルバートは一流レストランのオーナーだが、文化などまったく理解しない反知性の俗物でもある。虐げられた妻ジョジーナは読書家のマイケルと恋に落ちるが、アルバートにばれて悲劇が起きる。ジョジーナと料理人が企てた壮絶な復讐と文化の死を解説。

「神は切望だけ与え、声は奪い去った。私の賛歌など臨まぬなら、なぜ切望を与えたのだ。熱い欲求だけで才能は下さらない」サリエリの嘆きは凡人の天才に対する