人と社会
- 2020年3月14日
情けは人の為ならず ～自己責任論の矛先
自己責任論の矛先は、いずれ自分自身に向かう。 自分も同じ境遇に陥った時、周りに「助けて」と言えないからだ。 言えば、自分も同じように「自己責任」とあしらわれているのが目に見えている。 誰にも言えず、他 […]
- 2020年3月8日
死刑制度は本当に遺族と社会を救うのか ～映画『デッドマン・ウォーキング』
死刑囚の精神的アドバイザーを務めるシスター・ヘレンは、死刑宣告されたマシューと面会するうち、死刑が本当に解決策なのか疑問を抱くようになる。一方、我が子を殺された遺族は激しい憎悪をつのらせ、死刑にすべきとの態度を崩さない。死刑囚と遺族感情の間でヘレンは苦悩しながらも、最後までマシューに寄り添うことを決意する。
- 2020年3月3日
オスカー・ワイルドはFacebookの「いいね」が嫌い
オスカー・ワイルドがSNSをやっていたら、たくさんの「いいね！」にかえって恐怖を感じ、アカウントを閉じてしまうだろうというお話。周囲の安易な賛同は時として自分を見失わせます。
- 2020年3月3日
世界を変える技術と人間の可能性 産業発展と共存共栄の精神
世界初となる海底鉱物資源の採鉱プラットフォームを訪れたヴァルターは、アル・マクダエルの熱意と気魄に圧倒され、逆に意気消沈する。そんな彼にアルは産業発展の要は共存共栄の精神であることを説き、いやいやでも海の仕事をするうちに自分が何ものかを思い出すと励ます。
- 2020年2月28日
生まれた時代が悪いのか、それとも俺が悪いのか ～ガラクタでも輝けた1960年代
「生まれた時代が悪いのか、それとも俺が悪いのか。何もしないで生きてゆくなら、それはたやすいことだけど」。若者が権力に逆らった時代でもある1960年代の追想と、スポーツ界の敗者について綴るコラム。ガラクタでも光り輝ける時代の寛容さと現代の厳しさ。
- 2020年2月25日
詐欺師は他人にも詐欺行為を勧める イソップ寓話『尻尾のない狐』
なぜ尻尾のない狐は、尻尾の価値を否定し、他人にも尻尾がない事を勧めるのか。それは尻尾のない狐が増えた方が自分に都合がいいからである。同じ理屈が世間でもまかり通っていないだろうか。尻尾の価値を全否定する主張は要注意である。
- 2020年3月8日
秩序が乱れると組織は機能しない ～野村克也 VS 早坂茂三の対談より
いつか再び、若い世代が戦いの必要性を実感した時、昭和のおとーさん達の硬派な言葉が心に響くかもしれない。ある意味、現代には顧みられぬこれらの本は、未来の悩める若者の為に書かれたのかもしれない。
- 2020年2月15日
この世に絶対的正義は存在するのか ~罪の平原に立てば、人の罪は同じ
鉱業局の調査官が採鉱プラットフォームの立ち入り調査にやって来る。ヴァルターはファルコン・マイニング社の差し金と疑い、否定的な態度を取るが、調査官は相対する二つの正義について語り、罪の平原に立てば、鉱山労働者への責は皆同じだと説く。
- 2020年2月15日
闘う建築家と公共の芸術
建築家が、物理と、予算と、行政と、施主と、日夜闘っているのは紛れもない事実で、それでも遂にはやってのける意思の強さは尊敬に値します。彼等が良心をもって闘う限り、家も倒れず、町も発展するのです。
- 2020年2月15日
施工管理の面白さ ～箱が生活の場を作り、人が集まれば社会が形成される
施工管理士のマックスは、人が集まれば文明が生まれるCivilization（土木）の意味を実感し、「やらねばならぬ」の施工管理の面白さと情報共有をベースとする最新の管理システムを紹介する。
- 2020年2月14日
相対する二つの正義と、神の意思から自由な英雄
その言葉の向こうに、それによって利益を得る第三の存在が透けて見えれば、たちまち胡散臭くなる。それが傀儡の脆さであり、限界。対して、誰の命令も受けず、誰の思想にも感化されていない。人はそうした自主性や中立性に真の正義を感じるのではないだろうか。